|
1
|
الخُلُق في اللغة هو:
(أ)الدين (ب)الطبع (ج) السجية (د) جميع ما سبق .
|
|
2
|
الخَلْق هو المُعبر عن: (أ)صورة الإنسان الباطنة(ب)صورة الإنسان الظاهرة (ج) الأفعال (د) الأقوال.
|
|
3
|
الضابط في معرفة الأخلاق خيرها من شرها هو: (أ)الشرع (ب)الفطرة السليمة (ج) الهوى (د) أ + ب فقط .
|
|
4
|
صواب أم خطأ: (انعدام الأخلاق الفاضلة أو ضعفها في أي حضارة يعتبر من أسباب سقوطها وانهيارها) :(أ)صواب (ب)خطأ.
|
|
5
|
قال الله تعالى: )وإنك لعلى خلق عظيم ( ،ويفسر الخلق هنا بمعنى: (أ)الفطرة (ب)الدين (ج)الجمال (د)جميع ما سبق.
|
|
6
|
من صور المعاملات المالية: (أ)البيع (ب)الشراء (ج)النكاح (د) أ+ب فقط.
|
|
7
|
تنقسم الأخلاق إلى قسمين: (أ)أخلاق فطرية وأخلاق وهبية (ب)أخلاق عملية وأخلاق كسبية (ج)أخلاق فطرية وأخلاق عملية (د)لا شيء مما سبق.
|
|
8
|
من خصائص الأخلاق في الإسلام (أ)الربانية (ب)النموذجية (ج)الشمولية (د)جميع ما سبق.
|
|
9
|
قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ومن يستعفف يعفه الله)) ،في هذا الحديث دليل على أن الأخلاق: (أ)جبلية (ب)فطرية (ج)وهبية (د)مكتسبة.
|
|
10
|
قال تعالى: )خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها ( في هذه الآية دليل على ارتباط الأخلاق بــ: (أ)الصيام (ب)الحج (ج)الزكاة (د)جميع ما سبق.
|
|
11
|
مما يدل على أخلاق الإنسان: (أ)الكلام (ب)السلوك العملي (ج)المظهر الخارجي (د)جميع ما سبق.
|
|
12
|
من محفزات الأخلاق التربية والمسؤولية
(أ)صواب (ب)خطأ.
|
|
13
|
من خصائص الأخلاق في الإسلام أنها "ربانية"، ومعنى ذلك: (أ)أنها ليست مجرد تنظير دون ارتباط بالواقع (ب)أنها ليست مقتصرة على الأخلاق الفردية (ج)أنها منسجمة مع الفطرة السوية (د)أنها ليست من نتائج اجتهاد بشري، بل هي توجيهات من الله تعالى.
|
|
14
|
قال تعالى: )ولقد كرمنا بني آدم ( ،وهذا التكريم من الله تعالى: (أ)للكفار فقط (ب)لآدم- عليه السلام- فقط (ج)للمؤمنين فقط (د)لكل إنسان.
|
|
15
|
(مجموعة من الأعمال المتشابهة التي تنتمي إلى وحدة نوعية بحيث يستطيع الشخص الذي مارس إحداها أن يمارس سواها من نفس نوعها بعد تدريب طفيف) هذا هو التعريف الاصطلاحي لـ: (أ)العمل (ب)المهنة(ج)الوظيفة (د)الأخلاق.
|
|
16
|
صواب أم خطأ: لابد أن يكون في العمل بذل للجهد سواء كان جهداً بدنيا أو ذهنيا: (أ)صواب (ب)خطأ.
|
|
17
|
قال تعالى: )وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا ( ،وقد استدل في المقرر بهذه الآية على : (أ)التوازن بين العمل والتعبد (ب)مفهوم الاستخلاف في الأرض (ج)أن النعم كلها من الله سبحانه وتعالى فهو المنعم في كل حال (د)لاشيء مما سبق.
|
|
18
|
من مظاهر عناية القرآن بالعمل: (أ)الأمر بالترغيب في العمل (ب)التنوع والتشريف (ج)الإنعام والإشهاد(د)جميع ما سبق.
|
|
19
|
من صور الاهتمام بأخلاقيات المهنة في العصر الحديث:(أ)تدريس أخلاقيات المهنة من خلال التعليم الجامعي(ب)إعراض معظم الشركات عن إصدار مدونات أخلاقية خاصة بها (ج) كثير من الشركات التجارية أقل أخلاقية مما يجب (د)لا شيء مما سبق.
|
|
20
|
صواب أم خطأ:من الأخلاق التي تتناولها مواثيق أخلاقيات المهنة أخلاق وضوابط المحافظة على البيئة:
(أ)صواب (ب)خطأ.
|
|
21
|
من مزايا مواثيق أخلاقيات المهنة: (أ)الاختصار (ب)السهولة (ج)الشمول (د)جميع ما سبق.
|
|
22
|
كان لهم فضل السبق والريادة في الاهتمام بجوانب أخلاقيات المهنة وهم: (أ)الأوربيون (ب)اليابانيون(ج)المسلمون (د)جميع ما سبق.
|
|
23
|
من آداب المحتسب: (أ)الرفق ولين القول (ب)الإخلاص لله (ج)الصبر (د)جميع ما سبق.
|
|
24
|
من مهمات الحسبة في المجال الديني: (أ)مراقبة الأبنية والطرقات (ب)مراقبة المكاييل والموازين (ج)مراقبة الأخلاق العامة (د)أ+ب فقط.
|
|
25
|
صواب أم خطأ: مما يدل على أخلاق الإنسان الصاحب والصديق: (أ)صواب (ب)خطأ.
|
|
26
|
يمكن ترسيخ أخلاقيات العمل وتقويتها ونشرها من خلال: (أ)التقدير (ب)المكافآت (ج)العقوبات (د)أ+ب فقط.
|
|
27
|
من مزايا مواثيق أخلاق المهنة "التصنيف" ومعناه: (أ)التأليف (ب)تقسيم الميثاق إلى أقسام وأبواب تتعلق بالشرائح المختلفة من أهل المهنة (ج)بيان الواجبات تجاه المستفيدين (د)جميع ما سبق.
|
|
28
|
اليوم نجد أعمال الحسبة مقسمة على عدة أجهزة حكومية وهيئات متخصصة. منها: (أ)هيئة المواصفات والمقاييس (ب)مجلس الشورى (ج)التعليم العالي (د)لا شيء مما سبق.
|
|
29
|
من الأمانة رعاية الحقوق، ومنها: (أ)حقوق الله تعالى (ب)حقوق النفس (ج)حقوق الآخرين (د)جميع ما سبق.
|
|
30
|
من الأدلة التي تدل على صلة الأخلاق بالإيمان: (أ) قوله صلى الله عليه وسلم : ((لا إيمان لمن لا أمانة له))(ب) قوله تعالى: ) وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ( (ج) قوله تعالى: ) إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ( (د) جميع ماسبق
|
|
31
|
حقيقة الأخلاق في اللغة : (أ) ما يأخذ به الإنسان نفسه من الأدب (ب)ما يأخذ به الإنسان نفسه من العمل (ج)ما يأخذ به الإنسان نفسه من القوة (د) ما يأخذ به الإنسان نفسه من الحق.
|
|
32
|
صواب أم خطأ: جاء الإسلام ليبين للإنسان الأحكام والآداب المتصلة بعلاقته في جانبين: علاقته مع الخالق، وعلاقته مع المخلوق. (أ) صواب (ب) خطأ.
|
|
33
|
"العلم" يرجع إلى نوع من أنواع الكفاءة وهي: (أ)الكفاءة العملية (ب)الكفاءة الفكرية (ج)الكفاءة التأهيلية (د)الكفاءة النفسية.
|
|
34
|
من أخلاقيات المهنة المختصة بالمجال التجاري: (أ)وجوب التطفيف (ب)الصدق والتبيين حال البيع (ج)الغش (د)جميع ما سبق.
|
|
35
|
يعرف مبدأ ثقافة التنفيذ في الإسلام باسم: (أ)التطبيق (ب)الوفاء (ج)الجد (د)الاستقامة.
|
|
36
|
الانسجام في الأخلاق هو : (أ) أحد محفزات الأخلاق (ب) أحد خصائص الأخلاق (ج) أحد مظاهر ودلائل الأخلاق (د) أحد أنواع الأخلاق .
|
|
37
|
القوة والأمانة من الأخلاق الأساسية في مهنة الطب والتربية فقط، وأفضل الناس فيهما القوي فقط.
(أ)صواب (ب)خطأ.
|
|
38
|
(تمكن الإنسان من أمر معنوي أو حسي وتوافر العزم والقدرة والاستطاعة لديه)هذا هو تعريف: (أ)الحفظ (ب)العلم (ج)القوة (د)الأمانة.
|
|
39
|
الأمانة تقوم على أمرين هما: (أ)رعاية الحقوق وأدائها على الوجه الصحيح (ب)الإرادة والقدرة (ج)الحفظ والعلم (د)لاشيء مما سبق .
|
|
40
|
صواب أم خطأ: المسؤولية الأخلاقية مسؤولية ذاتية أمام الله والضمير, أما المسؤولية القانونية فإنها مسؤولية شخص أمام شخص آخر : (أ)صواب (ب)خطأ.
|